МАРК РЕГНЕРУС ДОСЛІДЖЕННЯ: Наскільки відрізняються діти, які виросли в одностатевих союзах
РЕЗОЛЮЦІЯ: Громадського обговорення навчальної програми статевого виховання ЧОМУ ФОНД ОЛЕНИ ПІНЧУК І МОЗ УКРАЇНИ ПРОПАГУЮТЬ "СЕКСУАЛЬНІ УРОКИ" ЕКЗИСТЕНЦІЙНО-ПСИХОЛОГІЧНІ ОСНОВИ ПОРУШЕННЯ СТАТЕВОЇ ІДЕНТИЧНОСТІ ПІДЛІТКІВ Батьківський, громадянський рух в Україні закликає МОН зупинити тотальну сексуалізацію дітей і підлітків Відкрите звернення Міністру освіти й науки України - Гриневич Лілії Михайлівні Представництво українського жіноцтва в ООН: низький рівень культури спілкування в соціальних мережах Гендерна антидискримінаційна експертиза може зробити нас моральними рабами ЛІВИЙ МАРКСИЗМ У НОВИХ ПІДРУЧНИКАХ ДЛЯ ШКОЛЯРІВ ВІДКРИТА ЗАЯВА на підтримку позиції Ганни Турчинової та права кожної людини на свободу думки, світогляду та вираження поглядів Контакти
Тлумачний словник |
|
||
Проблемът за съзнателното и безсъзнателното във философската антропология - 3. ФройдЧовек е воден от котфронтиращи нагони Ерос – удоволствие и Танатос – неудоволствие, но и от рационалното и ирационалното в него. Човешката ирационалност е силна, а разумът – слаб. Концепцията за безсъзнателното е изградена между двата полюса разум-неразумност. Голяма част от вътрешните ни преживявания е несъзнаване. Има 2 вида безсъзнавано – латентно-съзнаваемо и изтласкано. От актовете, които могат да породят неудоволствие човешката психика се отдръпва. Всичко, което натоварва работата на душевния апарат може да се определи като неудоволствие. В душата съществува силна тенденция към принципа на удоволствието. Принципът на реалността пречи на принципа на удоволствието и води до отлагане на задоволяването и временно изтърпяване на неудоволствието. Принципът на удоволствието обаче успява да надделее, навреждайки на целия организъм. Източник на неудоволствие са и периодите, в които азът се развива към по-висока степен на организираност. Почти цялата енергия произлиза от нагонните пориви. В процеса на изтласкване те се задържат на по-ниски етапи на развитие и се откъсват от възможността за задоволяване. Душевните процеси са орзанизирани от Аз. Азът е съзнанието и отговаря за изтласкванията. Азът е разум и трезвомислие в противоположност на То. Свръх-Аз е развита част на Аза, формирана под влиянието на авторитети и норми. Свръх-Азът е дълг, вина, съвест. Той въплъщава връзката ни с родителите. Социалните чуства са резултат от индификация с други, които имат подобен на нашия азов идеал. То е съвършено аморално, а Азът се стреми да бъде морален и в резултат проявява агресия към То. Колкото повече овладяваме агресивността си, толкова повече я насочваме към самите себе си. Азът е деспотичен към То, черпи от него либидо и праисторически опит и ги превръща в свои елементи. Развитието на Аза протича от възприятието на нагона към неговото овладяване, покоряване и подтискане. Психоанализата е иструмент на Аза за овладяване на То. Азът е нещастен, защото трябва да задоволява То, Свръх-Аз и външния свят и да поддържа диалога между тях. При това положение той може да се поддаде на изкушението да действа лъжливо и угоднически. Има мн нагони – към себеутвърждаване, подражание, общуване, игра пр.но два са главни – на глада и любовта, защото са обвързани със себесъхранението и продължаването на рда. Енергията от сексуалните нагоди се нар либидо. Тъй като произхожда от вътрешно-телесни източници човек не може да се изплъзне от него чрез бягство. Ерос – нагон на живота, Танатос – нагон на смъртта. Танатос е корен на човешката деструктивност. Нагоните за разлика от либидото не се концентрират в ерогенни зони и не са обусловени от хидравличен механизъм, а от непринудената функция на клетките. Нагонът на смъртта е най-мощният, защото накрая надделява. От него произлиза агресията и от нас зависи дали ще я насочим към себе си или към външния свят. Нагоните не са механично-материалистични, а биологично-виталистични. Човекът е само мъж, жената е кастриран мъж. Тя е по-неморална от мъжа, защото е с по-слабо развит Свръх-Аз. Фроидистката теория съвпада с викториянската, според която жената е по природа сексуално-фригидна, предназначена за раждане на деца и служене на мъжа. Според патриархалните представи либидото е мъжки патент. Жената трябва да бъде закриляна от мъжа, а не да се конкурира с него. Фром - Детето заедно с майката е обект на подтискане и експлоатация от страна на мъжа и в резултат се развива като потиснат възрастен човек който отмъщава на своите деца за това, което му е било причинено. То е било обект или на брутално физическо използване, или на душевно манипулиране. Възрастният не е приемал насериозно детето и то си е помислило, че няма собствен живот. Приемало се е за правилно детето да бъде лъгано. Фройд също е обвинител срещу родителската експлоатация в името на детския интелект и свобода в ранните си възгледи, но по-късно развива собствена теория. За него детето е едно малко первертивано същество, което попада в конфликт с вродените си нагони и при тяхното лошо разрешаване свършва с невротично заболяване. Докато човек бива воден само от нагона си, той не може да се развие като културно с-во. Културата е обусловена от подтискане на нагона. Човекът е изправен пред тази жестока алтернатива и плаща за културното си развитие с цената на неврозата. От религия и морал до изкуство и култура безсъзнателното у човека навсякъде оставя своята следа. Переглядів: 397 |
Не знайшли потрібну інформацію? Скористайтесь пошуком google: |
© studopedia.com.ua При використанні або копіюванні матеріалів пряме посилання на сайт обов'язкове. |
|