Новини освіти і науки:

G+

Тлумачний словник
Авто
Автоматизація
Архітектура
Астрономія
Аудит
Біологія
Будівництво
Бухгалтерія
Винахідництво
Виробництво
Військова справа
Генетика
Географія
Геологія
Господарство
Держава
Дім
Екологія
Економетрика
Економіка
Електроніка
Журналістика та ЗМІ
Зв'язок
Іноземні мови
Інформатика
Історія
Комп'ютери
Креслення
Кулінарія
Культура
Лексикологія
Література
Логіка
Маркетинг
Математика
Машинобудування
Медицина
Менеджмент
Метали і Зварювання
Механіка
Мистецтво
Музика
Населення
Освіта
Охорона безпеки життя
Охорона Праці
Педагогіка
Політика
Право
Програмування
Промисловість
Психологія
Радіо
Регилия
Соціологія
Спорт
Стандартизація
Технології
Торгівля
Туризм
Фізика
Фізіологія
Філософія
Фінанси
Хімія
Юриспунденкция

ЛЕКЦІЯ 2

Словник

Палеоліт, мезоліт, неоліт, енеоліт, «первісні венери», археологічна культура, мізинська культура, буго-дністровська культура, середньостогівська культура, ямна культура, трипільська культура, культура шнурової кераміки, зарубинецька культура, ченяхівська культура, скіфи, кіммерійці, сармати, анти, пантеон.

Основна література

1. Історія української культури: Курс лекцій / Л. В. Анучина, О. В. Бурлака, О. А. Лисенко та ін. – Х.: Вид-во «ФІНН», 2010. – С. 59 – 87.

2. Історія української культури: Навч. посіб. / О. Ю. Павлова, Т. Ф. Мельничук, І. В. Грищенко; за ред. О. Ю. Павлової. – К.: Центр учбової літератури, 2012. – С. 86 – 118.

3. Українська та зарубіжна культура: Навч.-метод. посібник для самостійного вивчення дисципліни / Р. М. Вечірко та ін. – К.: КНЕУ, 2003. – С. 69 – 127. – [Електронний ресурс]. – Режим доступу до джерела : http://6201.org.ua/files/1/ukr_ta_zar_kulultura.zip

Додаткова література

4. Висоцький О. Ю. Історія української культури: Навчальний посібник. — Дніпропетровськ : НМетАУ, 2009. – С. 11 – 28. – [Електронний ресурс]. – Режим доступу до джерела : http://www.nbuv.gov.ua/books/2009/09vojiuk.pdf

5. Денисов Я. Я., Макарчук О. Г. Українська та зарубіжна культура: Навчально-методичний посібник. – Львів: Вид-во Національного університету «Львівська політехніка», 2004. – С. 24 – ?. – [Електронний ресурс]. – Режим доступу до джерела : http://nkckhust.dyndns.org/elibrary/library/books/40436/maket.pdf

6. Історія української культури: Курс лекцій / О. В. Ліхолат, П. А. Дігтяр, С. Ю. Боєва; під аг. ред.. С. О. Костилєвої. – К.: НТУ «КПІ», 2010. – С. 28 – 56.

Тест до теми 2

1. Первісна культура України НЕ має такої ознаки

А синкретизм

Б гомогенність

В міфологічна свідомість

Г монотеїзм

2. Первісна культура України НЕ має такої ознаки

А привласнювальне господарство

Б абстрактно-понятійне відчуття сіту

В анімізм

Г образно-чуттєве сприйняття світу

3. Кам’яний вік НЕ має такого етапу

А енеоліт

Б палеоліт

В мезоліт

Г неоліт

4. Мідний вік на теренах України розпочався в

А 12-10 тис. до н. е.

Б 6-5 тис. до н. е.

В 4-3 тис. до н. е.

Г 2-1 тис. до н. е.

5. Археологічною культурою кам’яного віку є

А буго-дністровська

Б черняхівська

В трипільська

Г скіфська

6. Археологічною культурою кам’яного віку є

А зарубинська

Б ямна

В мізинська

Г трипільська

7. Археологічною культурою мідного віку є

А трипільська

Б мізинська

В скіфська

Г середньостогівська

8. Археологічною культурою залізного віку є

А трипільська

Б мізинська

В скіфська

Г середньостогівська.

9. Віра в існування душі і духів, які мають люди, тварини, рослини, неживі предмети, – це

А фетишизм

Б тотемізм

В анімізм

Г магія

10. Ушанування об’єктів живої природи, поклоніння тваринам, рослинам як предкам, засновникам роду, – це

А фетишизм

Б тотемізм

В анімізм

Г магія

11. Поклоніння предметам неживої природи, носіння захисних амулетів, оберегів – це

А фетишизм

Б тотемізм

В анімізм

Г магія

12. Дії і обряди, пов’язані з вірою в надприродні властивості людини впливати на людей, природу – це

А фетишизм

Б тотемізм

В анімізм

Г магія

13. Трипільська доба української культури припадає на період

А палеоліт

Б мезоліт

В неоліт

Г енеоліт

14. «Оркестр кам’яного віку» – артефакт

А мізинської культури

Б скіфської культури

В черняхівської культури

Г трипільської культури

16 Кераміка з’являється на теренах України у період

А палеоліту

Б мезоліту

В неоліту

Г енеоліту

17. У добу міді на території України склалися три культурно-географічні зони, ЗАЙВОЮ серед яких є

А лівобережна степова зона

Б правобережна степова зона

В лісова та лісостепова зона

Г південноукраїнська (степова причорноморська).

18. Трипільську культуру відкрив український археолог

А Хвойка В.

Б Тимощук Б.

В Филипчук М.

Г Даниленко В.

19. Трипільці мали такі досягнення, КРІМ

А винайдення плуга і колеса

Б одомашнення бика

В одомашнення коня

Г освоєння ткацтва

20. Селища трипільців будувалися

А на відкритій місцевості по колу

Б на горі чи кручі і мали вигляд городищ

В на відкритій місцевості хаотично

Г у лісі

21. Культурою «мальованої кераміки» називають

А середньостогівську

Б ямну

В трипільську

Г після трипільську

22. Тотемічні уявлення трипільців не пов’язані з такою твариною

А бик

Б кінь

В голуб

Г змія

23. Художнім новаторством скіфів є

А «мальована» кераміка

Б «звіриний стиль у мистецтві»

В пластичне мистецтво

Г епіграфіка

24. ЗАЙВИМ серед артефактів скіфської культури є

А збручанський ідол, знайдений на р. Збуч на Тернопольщині

Б золота пектораль, знайдена в кургані Товста могила (поблизу Дніпропетровська)

В золотий гребінь, знайдений в кургані Солоха поблизу Запоріжжя

Г срібні вази, знайдені в Чортомлицькому кургані поблизу Нікополя

25. Перші писемні згадки про словян датуються

А 6 ст. до н. е.

Б 6 ст. н. е.

В 1ст. до н. е.

Г 1 ст. н. е.

26. Слово іранського походження, яке означає людей, що живуть на окраїні, помежів’ї

А українці

Б анти

Б готи

Г венеди

27. В ієрархічній системі міфологічних уявлень слов’ян верховною владою був наділений

А Перун

Б Велес

В Дажбог

Г Ярило

28 Слов’янський бог, ім’я якого в буквальному перекладі означає «давач добра», полегшив життя простого люду, створивши плуг та навчивши людей ростити пшеницю

А Перун

Б Велес

В Дажбог

Г Ярило

[1] Анімі́зм (від лат. anima — душа) — віра в існування душі і духів, які мають люди, тварини, рослини, неживі предмети. Тотемізм – вшанування тварин, рослин як предків, засновників роду. Фетиши́зм (фр. fetichisme) – поклоніння предметам неживої природи, носіння амулетів, оберегів. Магія – дії і обряди, пов’язані з вірою в надприродні властивості людини (чаклуна, мага) впливати на людей, природу

[2] Виділяють кореневі, флективні, аглютинативні, полісинтетичні мови.

[3] Грецький історик та мандрівник Геродот, відвідуючи у 5 ст. до н. е. грецькі поліси в Північному Причорномор’ї, залишив цікаві описи способу життя скіфів, їх звичаїв, поховальних традицій.

Читайте також:

<== попередня сторінка	\|	наступна сторінка ==>
Слов’янська доба в дохристиянській культурі українських земель.	\|

Не знайшли потрібну інформацію? Скористайтесь пошуком google:

Генерація сторінки за: 0.005 сек.