МАРК РЕГНЕРУС ДОСЛІДЖЕННЯ: Наскільки відрізняються діти, які виросли в одностатевих союзах
РЕЗОЛЮЦІЯ: Громадського обговорення навчальної програми статевого виховання ЧОМУ ФОНД ОЛЕНИ ПІНЧУК І МОЗ УКРАЇНИ ПРОПАГУЮТЬ "СЕКСУАЛЬНІ УРОКИ" ЕКЗИСТЕНЦІЙНО-ПСИХОЛОГІЧНІ ОСНОВИ ПОРУШЕННЯ СТАТЕВОЇ ІДЕНТИЧНОСТІ ПІДЛІТКІВ Батьківський, громадянський рух в Україні закликає МОН зупинити тотальну сексуалізацію дітей і підлітків Відкрите звернення Міністру освіти й науки України - Гриневич Лілії Михайлівні Представництво українського жіноцтва в ООН: низький рівень культури спілкування в соціальних мережах Гендерна антидискримінаційна експертиза може зробити нас моральними рабами ЛІВИЙ МАРКСИЗМ У НОВИХ ПІДРУЧНИКАХ ДЛЯ ШКОЛЯРІВ ВІДКРИТА ЗАЯВА на підтримку позиції Ганни Турчинової та права кожної людини на свободу думки, світогляду та вираження поглядів
Контакти
Тлумачний словник Авто Автоматизація Архітектура Астрономія Аудит Біологія Будівництво Бухгалтерія Винахідництво Виробництво Військова справа Генетика Географія Геологія Господарство Держава Дім Екологія Економетрика Економіка Електроніка Журналістика та ЗМІ Зв'язок Іноземні мови Інформатика Історія Комп'ютери Креслення Кулінарія Культура Лексикологія Література Логіка Маркетинг Математика Машинобудування Медицина Менеджмент Метали і Зварювання Механіка Мистецтво Музика Населення Освіта Охорона безпеки життя Охорона Праці Педагогіка Політика Право Програмування Промисловість Психологія Радіо Регилия Соціологія Спорт Стандартизація Технології Торгівля Туризм Фізика Фізіологія Філософія Фінанси Хімія Юриспунденкция |
|
|||||||
ХХХХХХХХХХХайдаггер бойынша дүниені жақсы тану үшін не істеу керек ? болмысты талдау Хайдаггер біздің --салыстырмалы қандай парадокс айтқан - біз барлығымыз ойлай ойлаймыз Хайдеггер философиясындағы Daseіn категориясының мәні неде ? қазіргі болмыс,болмыстың қатысуы Харизматикалық лидерлік мәселесі ... философиясында егжей – тегжейлі қарастырылған. М.Вебер Христиан философиясында адам қалай талқыланады: құдайдың бейнесі ХХ ғасырда философияның көрнекті өкілдері адам мәселесін қай тұрғыда қарастырды? экзистенциализм; ХХ ғ.-- бағыт “құндылық теориясын” дамытады: Баден мектебі (неокантиандық философия) ХХ ғ. қандай бағытта тексті талқылау негізгі мәселе деп табылады: герменевтика ХХ ғ. қандай ұлы ойшыл “ашық қоғам” теориясын дамытқан: К. Поппер ХХ ғ. қандай философиялық бағыт Адам мәселесін, -- ерекше бағалап отыр: экзистенциализм ХХ ғ. қандай философиялық бағыт томистік дәстурді жалғастырады: неотомизм ХХ ғ.қандай философиялық -- логикалық анализге айналдырады: неопозитивизм - аналитикалық философия ХХ ғасырда -- танымның ғылыми әдістерінің мәселесін қалай қарастырды? неопозитивизм; ХХ ғасырда қандай бағытта философия сананың -- ғылым деп талқыланады: феноменология ХХ ғасырдың қай атақты ойшылы “шекаралық ситуация”теориясын дамытады: К. Ясперс ХХ ғасырдың қандай философиялық бағыты практикалық -- мөлшері деп санайды: прагматизм ХХ-ғ. 70ж. пайда -- негізі қай концепция болып табылады: экономкалық өсу стадияларының теориясы ХХғ. философтарының арасында парадигмалардың ауысу концепциясын дамытқан кім: Т. Кун ХХғ.қандай бағыт Философияны “Лингвистикалық анализге” жақындатып дамытад: неопозитивизм ХХғ.қандай философиялық бағыт болашақты жан-жақты зерттейді: футурология ХІХ-ХХ ғ. қандай орыс ойшылы мистикалық ілімді дамытқан: Федоров
ШШШШШШШ Ш Уалихановтың философиялық көзқарасы қандай бөлімде көрініс табады. дін философиясы; Шақаримнің этикалық негізі әділеттілік Шәкәрімнің 898-928жылдарда жазған негізгі философиялық шығармасының бірі – "Үш..." анық; Шеллингтің бірінші болып қолданған ұғымы... қарым-қатынас
|
||||||||
|