- Гідрологія і Гідрометрія
- Господарське право
- Економіка будівництва
- Економіка природокористування
- Економічна теорія
- Земельне право
- Історія України
- Кримінально виконавче право
- Медична радіологія
- Методи аналізу
- Міжнародне приватне право
- Міжнародний маркетинг
- Основи екології
- Предмет Політологія
- Соціальне страхування
- Технічні засоби організації дорожнього руху
- Товарознавство продовольчих товарів
Тлумачний словник
Авто
Автоматизація
Архітектура
Астрономія
Аудит
Біологія
Будівництво
Бухгалтерія
Винахідництво
Виробництво
Військова справа
Генетика
Географія
Геологія
Господарство
Держава
Дім
Екологія
Економетрика
Економіка
Електроніка
Журналістика та ЗМІ
Зв'язок
Іноземні мови
Інформатика
Історія
Комп'ютери
Креслення
Кулінарія
Культура
Лексикологія
Література
Логіка
Маркетинг
Математика
Машинобудування
Медицина
Менеджмент
Метали і Зварювання
Механіка
Мистецтво
Музика
Населення
Освіта
Охорона безпеки життя
Охорона Праці
Педагогіка
Політика
Право
Програмування
Промисловість
Психологія
Радіо
Регилия
Соціологія
Спорт
Стандартизація
Технології
Торгівля
Туризм
Фізика
Фізіологія
Філософія
Фінанси
Хімія
Юриспунденкция
Polarization
Another way in which language can obscure differences is in its preponderance of extreme terms and its relative lack of middle terms, a characteristic that often leads to polarization. Polarizationis the tendency to look at the world in terms of opposites and to describe it in extremes – good or bad, positive or negative, healthy or sick, intelligent or stupid. Polarization is often referred to as the fallacy of "either/or" or "black or white." Most people exist somewhere between the extremes. Yet there's a strong tendency to view only the extremes and to categorize people, objects, and events in terms of polar opposites.
Problems are created when opposites are used in inappropriate situations. For example, "So-and-so is either for us or against us." These options don't include all possibilities. The person may be for us in some things and against us in other things, or may be neutral.
To correct this polarizing tendency, beware of implying (and believing) that two extreme classes include all possible classes – that an individual must be one or the other, with no alternatives ("Are you pro-choice or pro-life?"). Most people, most events, most qualities exist between polar extremes. When others imply that there are only two sides or alternatives, look for the middle ground.
Переглядів: 177