Телесеанси A.M. Кашпіровського

Релігійні вірування

На схожих принципах грунтується позитивний вплив, який оказывает на людей віра в Бога. Віруючі бачать в образі Бога невичерпне джерело кохання і добра, і як би черпають енергію з цього джерела. На самій же справі енергія черпається кожним з власних ресурсів. Просто за допомогою віри в Бога отримати «ключі доступу» буває легшим, оскільки Бог є істотою ідеальним, всемогутнім і «енергетично невичерпним» (на відміну від религиозных уявлень про людину як осуществе гріховному і слабкому).

У цьому геніальна знахідка отцов-основателей віровчень про Бога (Хрісте, Магометі, Будді) — створити можливість черпати з власного источника, думаючи, що черпають з божественного. Як тут не пригадати: Бог усередині травні.

Інша знахідка — твердження про нікчемність людини — дозволяє священникам керувати паствою від імені Бога.

Ім'я Анатолія Михайловича Кашпіровського в недавньому минулому в багатьох эыло на вустах. Телесеанси його поглянув майже кожен.

Успіх цього талановитого психотерапевта, що викликав неоднозначну реакцию в медичних кругах, був результатом складання декількох чинників.

Головну роль тут зіграв вибраний ним метод навіювання, вельми схожий на той, який в психотерапії названий іменами два учених, — Кречмера\ї Еріксона. Технологія методу полягає у відсутності «прямого» тиску на учасників «анса. Психотерапевт «в'яже сітку слів» і лише періодично вставляє слова навіювання.' На тлі нейтральних слів така фраза діє з особою силоміць, по-

скольку у слухачів створюється враження спільною з психотерапевтом вовлеченности в процес лікування. Ось наочний приклад один з варіантів гипнотического дії по даному методу (у тексті жирним шрифтом виділені пропозиції, що є прямим навіюванням).

«Ви можете робити, що хочете; — сидите або рухайтеся, можете слухати мене чи ні, можете тримати очі закритими або відкритими. Сядьте зручно в кріслі і розслабтеся. Ви можете думати про нього-то приємному, згадувати приємні події з вашого життя. Можете взагалі не обертати на мене внимания. Лікування вже почалося. Ви можете щать;если не хочете — не спите, але віка ваші тяжчають. Резервні можливості вашого організму безмежні. Действуєт не ста лікаря, а ваші власні можливості. Ви зараз раскованны, дихання ваше рівне, серце ваше б'ється рівно і спокійно. Явам нічого не навязываю, нічого не вселяю. Ви самі виберете з моїх слів все те, що вам потрібне. Але що оточує «ом ужене заважає; воно пішло на задній план, розчинилося. Ви можете на якийсь час відвернутися від моїх слів, представити себе на березі моря. Вас приятно гріє сонце, тіло ваше тепле і обважніле. Вам не обов'язково спати, але це так приємно. Вам так хочеться розслабитися і заснути...»

Вибраний метод, відповідні зовнішні дані і професійне построение сеансу допомогли багатьом глядачам активізувати внутрішні резерви організму. В першу чергу це змогли зробити що легко вселяються і эмоциональные люди. Основна частина поліпшень стану доводиться саме на їх частку.

Під час телесеансів ведучий оповістив високі показники лікування від различных захворювань. І хоча в стосунків до загального числа телеглядачів відсоток цей невеликий, але приведені дані підсилювали віру в Анатолія Михайловича. Він упевнено тримався перед телекамерами, зумівши зберегти при цьому зовнішні аксесуари гіпнотизера: відповідний погляд, позу, жести, тембр голосу, інтонацію. Переважна частина глядачів взагалі нічого не знала про роботу лікарів-психотерапевтів, тому багатьма телесеанси сприймалися як «магічне действие*», що, безумовно, підсилювало їх ефект. На сприйняття глядачів немалое непряма дія надавала незвичайну поведінку деяких людей, що знаходилися в залі. Телеоператори показували, як одні обертали головами, інші махали руками, треті повільно, як би танцюючи, пересувалися по залу. Такі дії глядачів, що легко вселяються, унаслідок їх безмежної віри в можливості А'. Кашпіровського, викликали індукцію серед присутніх, заражаючи їх тими ж відчуттями.

Сеанси А. Чумака

В світлі вищесказаного легкообъяснимы і ефектів, яких добивався А. Чумак, «заряджаючи» воду, крем, мазі, газети і журнали. Зрозуміло, «заряджали» не предмети, «заряджали» розуми телеглядачів. Ті, хто володів підвищеною внушаемостью і гаряче вірив в А. Чумака, отримували позитивні зрушення в здоров'ї, оскільки «заряджені» предмети створювали яскраво виражений плацебо-ефект.

Ті ж, хто відносився до процедури «заряджання» (або до самого А. Чумакові) різко негативно, шляхом самонавіяння отримували «докази» шкоди таких сеансів. І Вт, і в іншому випадку механізм дії був одним і тим же і знаходився усередині самих людей, а їх запеклі спори лише створили Аллану Чумаку додаткову рекламу.

Екстрасенси

Що послідував услід за виступами А. Кашпіровського наплив чаклунів, магів і екстрасенсів з'явився, по суті дела* збоченням основ наукової психологии і психотерапії, оскільки був заснований на елементарній неписьменності людей і їх тязі до створення чергового кумира.

Мінський психолог Леонід Льовіт дає надмірно довірливим людям таку пораду; «При зустрічі з черговим екстрасенсом поставте йому яке-небудь конкретный питання (наприклад, на який зуб у вас надіта коронка або на що ви хворіли в дитинстві) і уважно спостерігайте за реакцією співбесідника. Багато що вам стане ясно в перші ж секунди. Якщо ж ви соромитеся ситуації викриття такого "цілителя" більше, ніж він сам, тоді хоч би не довіряйте йому свою особу й, своє здоров'я — найдорожче, що у вас є».

<== попередня сторінка	\|	наступна сторінка ==>
Народні цілителі	\|	Кодування

Не знайшли потрібну інформацію? Скористайтесь пошуком google:

Генерація сторінки за: 0.005 сек.