• Гідрологія і Гідрометрія
• Господарське право
• Економіка будівництва
• Економіка природокористування
• Економічна теорія
• Земельне право
• Історія України
• Кримінально виконавче право
• Медична радіологія
• Методи аналізу
• Міжнародне приватне право
• Міжнародний маркетинг
• Основи екології
• Предмет Політологія
• Соціальне страхування
• Технічні засоби організації дорожнього руху
• Товарознавство продовольчих товарів

Політична наука Україні у XX ст.

Українська політична думка першої половини XX ст. Першим, хто відкрито заявив про колоніальний статус України у складі Російської імперії та право українського народу на самовизначення, був М.Міхновський. На його думку, «державна самостійність є головною умовою існування нації». М.Міхновський пропонував йти до незалежності протореними шляхами західних країн, використовуючи творчі потенції націоналізму європейського типу. М.Міхновському належить максималістське гасло: «Україна – для українців».

У політичній думці 20-30-х рр. XX ст. фахівці виділяють кілька напрямків: консервативний, державницький націоналізм, інтегральний націоналізм.

В.Липинськийє одним із авторів доктрини українського консерватизму, суть якої зводиться до таких основних положень:

· політичним ідеалом для України є спадкова монархія, очолювана гетьманом як символом української національної ідеї;

· особливий політичний режим влади класократія є противагою до республіканської парламентської демократії;

· суть класократії полягає у пануванні активної меншості (аристократії), що складається із кращих (за духом, здібностями, активністю) людей;

· реалізація доктрини консерватизму детермінується поширенням консервативної ідеології, християнської релігії та солідаризму;

· в центрі доктрини є концепція хлібороба – власника, з якої випливає, що монархія – це трудова держава, оперта на організацію трудових, продукуючих класів, насамперед, на хліборобський клас.

Політичне кредо В.Липинського – «до української нації через українську державу». Держава для нього – це найдосконаліша, найвища форма організації всіх духовних і матеріальних сил націй.

Д.Донцовувійшов в історію української політичної думки як автор ідеології «інтегрального» (чинного) націоналізму. Підставами українського націоналізму, на його думку, були:

· вольовий принцип;

· постійне прагнення до боротьби за незалежність;

· романтизм і фанатизм у національній боротьбі;

· синтез національного та інтернаціонального;

· необхідність виховання нової політичної еліти;

· орієнтація на примус у процесі боротьби за незалежність.

Опираючись на вчення Н.Мак’явеллі, Ф.Ніцше та інших. Д.Донцов відстоював думку про придатність більшості засобів у боротьбі за виживання нації.

Напрямок національного комунізму визнавав УРСР як Українську національну державу, розглядав комунізм як національно-державний ідеал, критикував російський більшовизм, обмеження прав українського народу (М.Хвильовий, В.Винниченко).

В.Винниченко в еміграції визначав соціал-демократичний ідеал. М.Хвильовий визначав орієнтацію на європейську культуру і подолання малоросійства.

На початку XX ст. вперше було відкрито заявлено про колоніальний статус України у складі Російської імперії та право українського народу на самовизначення.

Хвилю українізації, яка сприяла розвитку політичної думки, на початку 30-х років припинено сталінським керівництвом.

Читайте також:

1. IV. НАУКА И КУЛЬТУРА
2. А) Грошова оцінка земель по Україні
3. Авангард в Україні
4. Автоматизація банківської діяльності в Україні
5. Автономія в Україні. Конституційно-правовий статус Автономної Республіки Крим
6. Аграрна реформа в Україні
7. Аграрні відносини в Україні у ХVІ - перш. пол. ХVІІІст.
8. Адаптація законодавства України до законодавства ЄС - один із важливих інструментів створення в Україні нової правової системи та громадянського суспільства
9. Адаптація законодавства України до законодавства ЄС - один із важливих інструментів створення в Україні нової правової системи та громадянського суспільства
10. Адвокатура в Україні
11. Адвокатура в Україні: основні завдання і функції
12. Адміністративне право як наука.

Переглядів: 366