• Гідрологія і Гідрометрія
• Господарське право
• Економіка будівництва
• Економіка природокористування
• Економічна теорія
• Земельне право
• Історія України
• Кримінально виконавче право
• Медична радіологія
• Методи аналізу
• Міжнародне приватне право
• Міжнародний маркетинг
• Основи екології
• Предмет Політологія
• Соціальне страхування
• Технічні засоби організації дорожнього руху
• Товарознавство продовольчих товарів

Передумови виникнення української філософії

Лекція 13. Філософія в Україні

1. Передумови виникнення української філософії

2. Просвітницькі ідеї Г.С.Сковороди

3. “Філософія серця” П.Юркевича.

4. Основні риси української філософії

Як систематичне знання, філософія виникла в Україні з розвитком інституційної вищої освіти в ХVI – XVII ст. під впливом західно-філософських ідей, що визначили стимул для розвитку української філософської думки, вносячи в нього елементи іудейсько-грецької, римської, християнської духовної культури.

Найперші фрагментарні філософські відомості прийшли на Україну з християнством, писемністю і освітою, насамперед через твори отців церкви і перекладну літературу. У цій літературі знаходимо вказівки на античних грецьких філософів. Вже в “Ізборнику Святослава” 1073 є розгляд деяких філософських категорій за Максимом Ісповідником, відомі інші твори, які містили чимало філософських відомостей. Під їх впливом були висловлені думки в ориґінальних творах староукраїнського письменства – в “Слові о законі і благодаті” Іларіона, “Поученнях” Володимира Мономаха, “Слові” Данила Заточника, в літописах, житіях і проповідях.

Вже за Ярослава Мудрого в Києві відомі учені (“книжні люди”), серед них Теодосій Печерський, Нестор-літописець та ін. Зокрема писання Клима Смолятича доводять його ознайомлення з античною філософією, а літописець називає Клима “філософом, якого в руській землі не бувало”. Кирило Турівський у поетично складених творах і проповідях намагався погодити віру з розумом. Але це мислення далеке від сучасної йому у Західній Європі схоластики, яка до кін. XV ст. була майже невідомою в Україні.

Найбільшою мірою розвиток української філософії пов'язаний з Києво-Могилянською Академією, дехто з викладачів якої вчився у західно.-европейських. університетах (І. Ґізель, Т. Прокопович, С. Яворський та ін.). У Лаврській школі з 1631 року філософію викладали у Києві латинською мовою. Залишили свої твори-курси викладу західної філософії та арістотелівської логіки такі вчені як І. Ґізель, Й. Кононович-Горбацький, C. Яворський, М. Козачинський та ін. Система схоластики та думки Арістотеля, вчення томізму переважали у філософських поглядах учених Києво-Могилянської Академії. З Академією пов'язана наукова діяльність енциклопедиста Ф. Прокоповича, що викладав поетику, риторику, логіку, фізику, математику й теологію. В його творах помітні впливи гуманізму і Просвітництва, популяризація ідей німецької філософії. Курси філософії читалися у ХVIII ст. у лівобережних колеґіях (Чернігівській, Харківській, Переяславській) та в уніатських монастирських школах (Лаврівська і Львівська школи).

Читайте також:

1. VI . Екзаменаційні питання з історії української культури
2. XVII ст.). Виникнення козацтва.
3. Адміністративно-політичний устрій Української козацької держави середини XVII ст. Зміни в соціально-економічних відносинах
4. Адміністративно-політичний устрій Української козацької держави середини XVII ст. Зміни в соціально-економічних відносинах
5. Антропологічна спрямованість філософії Г.С.Сковороди.
6. АПОЛОГІЯ «НАДЛЮДИНИ» У ФІЛОСОФІЇ Ф. НІЦШЕ
7. Аудіювання на уроках української мови
8. Безпосередньо збутові ризики та причини їх виникнення
9. Біохімічна гіпотеза виникнення життя.
10. Біохімічні чинники виникнення втоми при виконанні короткочасних вправ максимальної і субмаксимальної потужності
11. Боротьба Директорії за відродження УНР. Занепад Української державності.
12. Боротьба за возз’єднання Української держави, за незалежність у 60- 80-х роках XVII ст.

Переглядів: 2185