ІСТОРІЯ УКРАЇНИ

Термин ‘’культура’’ происходит от лат.culture (возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание) и указывает на то, что первоначально под культурой понималось целенаправленное воздействие на природу: возделывание (культивирование) почвы, а также воспитание человека.

Термин “цивилизация” (от лат.Civilis-гражданский, государственный) используется в различных смыслах. Во-первых, как историческая ступень в развитии человечества, которая началась после варварства и характеризуется образованием классов, государства, урбанизацией и возникновением письменности. Во-вторых, понятие цивилизации используется как характеристика целостности всех культур, их общечеловеческое единство(“мировая цивилизация”, ”цивилизованный образ жизни” и т.п.). В-третьих, как синоним термина “материальная культура”: то, что дает комфорт, удобства, предоставляемое техникой (жилище, бытовая техника, транспорт и связь, обслуживание и т. п.). В-четвертых, как характеристика исторического процесса. Это понятие служит в качестве критерия сравнительной оценки определенных этапов истории в связи с развитием общественного богатства. Развитие общества в этом случае характеризуется понятиями “цивилизованность”, “низшая ступень развития цивилизации”, “общий уровень, цивилизации”.

Одни авторы отождествляют понятия цивилизации и культуры, другие – нет. Одни авторы полагают, что цивилизация возникла раньше культуры, другие – что цивилизация возникла позже культуры. В чем же авторы едины? Они почти единодушно усматривают в цивилизации царство технико-механических элементов. Так или иначе все авторы единодушно связывают цивилизацию и культуру.

Культура прочно укоренена в цивилизации, составляет ее плоть от плоти. Связь и взаимозависимость культуры и цивилизации настолько велики, что многие философы и ученые отождествляют эти понятия. И это не случайно: при нормальном состоянии общества они практически неразличимы. Цивилизация и культура едины: не существует ни цивилизации без своей культуры, не существует и культуры без цивилизации. Различие между ними состоит в том, что цивилизация создает предпосылки культурного процесса, регламентирует его. В свою очередь культура создает условия развития цивилизации, являясь творчеством нового. Но культура не тождественна цивилизации, как цивилизация не тождественна культуре. Культура есть свободная деятельность, предполагающая воплощение, реализацию социальных норм, предписываемых цивилизацией. Она составляет ценностное достояние общества, совокупность материальных и духовных благ. Как выражение индивидуального начала каждого социума культура обуславливает различия между народами, принадлежащими к одной цивилизации. Одна и та же цивилизация создает множество культур. Так, европейская цивилизация включает французскую, немецкую, английскую и т.д. культуры.

Цивилизация – самоподдерживающаяся неизменность общества, носитель социальной динамики, она формирует и одновременно формируется сама творческим меньшинством личностей, способных дать «ответ» на «вызов» истории и сообщить импульс социальным изменениям.

Рекомендуемая литература:

1. Алексеев П. В., Панин А.В. Философия. Учебник. – М., 2002. – 608с.

2. Введение в философию. Под ред. Фролова И.Т. Учебник в 2-х ч.

3. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера земли.

4. Касымжанов А.Х. Портреты: Штрихи к истории Степи. Вып.1. – Алматы., 1995. – 128с.

5. Коган Л.Н. Человек и его судьба. – М., 1988

6. Парсонс Т. Система современных обществ. – М., - 1997

7. Сагадеев А.В. Ибн–Рушд. – М.,1983. – 207с.

8. Сегизбаев О.А. Казахская философия XV – начала XX века. – Алматы., 1996. – 472с.

9. Серебряков Ф.Ф. Истоки основания философии: Учебное пособие. – Казань., 1998. 183с.

10. Спиркин А.Г. Философия: Учебник – М., 2001. – 816с.

11. Тейяр де Шарден. Феномен человека. – М.,1987

12. Философия: Часть 1: История философии: Учебное пособие/под.ред. Кириллова В.И., Попова С.И., Чумакова А.Н. – М., 2001. – 376с.

13. Франк С.Я. Смысл жизни//вопросы философии. – 1990. – №6.

14. Франкл В. Человек в поисках смысла. – М.,1990.

15. Фромм Э. Душа человека. – М.,1992.

16. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие./сост. Алексеев П.В. – М., 2005. – 576с.

17. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие./сост. Алексеев П.В. – М., 2005. – 576с.

18. Чанышев А.Н. Курс лекции по древней философии: Учеб. пособие. – М., - 1981. 374с.

ІСТОРІЯ УКРАЇНИ

Пам’ятка студенту

Історія України розпочинає цикл соціально-гуманітарних дисциплін, який Ви

будете вивчати протягом всього періоду підготовки бакалавра.

Почніть роботу із ознайомлення з тематичним планом з метою самоорганізації вивчення запропонованих тем.
На другому етапі ознайомтеся з матеріалами лекційного курсу. В кожній лекції визначено її мету та основні завдання. Відповідно до наданого плану лекції вивчіть літературу, рекомендовану до кожної теми.
Перевірте себе, відповідаючи на питання для самоконтролю.
Наступний етап роботи пов’язаний з підготовкою семінарського заняття і виконанням індивідуальних завдань.
Історія України – це Ваш перший систематизований історичний курс в інституті, тому його розробники додали термінологічний словник, який допоможе під час роботи з лекційним матеріалом.
Останній етап – виконання контрольних точок, які будуть запропоновані Вам вже під час аудиторних занять.

За консультаціями звертайтеся до розробників курсу – Захарова Л.М., Докашенко Г.П.

Моб. – 0937402155;

E-mail: galinadokashenko@list.ru

ТЕМАТИЧНИЙ ПЛАН

Читайте також:

<== попередня сторінка	\|	наступна сторінка ==>
Тема 1. Философия, её сущность и предназначение.	\|	Начало «холодной войны». Политика «сдерживания»

Не знайшли потрібну інформацію? Скористайтесь пошуком google:

Генерація сторінки за: 0.005 сек.