Деякі наукові концепції сучасної держави

XX століття дало ряд наукових концепцій сучасної держави, що обумовлено політичними процесами, що відбуваються в ньому. Так, специфічний шлях розвитку державності деяких країн Азії і Африки (державна влада тут була узурпована партійною верхівкою) породив наукову концепцію так званої перехідної державності. Перехідна держава не вписується в рамки марксистсько-ленінської формаційної типології . Вона не підпадає і під критерій цивілізаційного підходу.

Згідно даної концепції, перехідною є державність, яка виникає в ході національно-визвольної боротьби незалежних народів і спирається на різнотипні виробничі відносини. Надалі, у міру переважаючого розвитку пануючої форми власності (тут вже формаційний критерій), подібні держави повинні прилучитися до певного історичного типу держави - капіталістичного або соціалістичного. Так виникла теорія про перехідну державу - державу соціалістичної орієнтації (орієнтація на громадську, загальну власність) і державу капіталістичної орієнтації (орієнтація на збереження приватної власності).

Перехідні держави були у всі історичні періоди.

На європейському континенті, де позначився класичний варіант їх розвитку, - це держави, перехідні: (а) від рабовласницького типу до феодального; (б) від феодального до буржуазного (капіталістичного); (в) від буржуазного до неокапіталістичного (інакше - до посткапіталістичного)

Україна також переживає перехідний період. Вона знаходиться в числі держав, що взяли курс на гуманістичний демократичний правовий розвиток.

Теорія держави загального благоденства.

Концепція держави «загального благоденства» (Дж. Мюрдаль, Дж. Стречи і ін.) висунута в середині XX в. у відносно розвинутих капіталістичних державах (так званих «максимальних» державах). Ця теорія стала противагою, антиподом концепції держави «нічного сторожа» («мінімальної» держави), яка відстоювала невтручання держави в економічну сферу, у відносини робітника і підприємця, в соціальні питання. Теорія держави «благоденства» узяла за основу ідею англійського економіста Дж.-М. Кейнса, згідно якої активне втручання держави в економічне життя є панацеєю від всіх соціальних незгод, засобом згладжування класових суперечностей, оздоровлення і стабілізації економіки. Держава трактувалася як надкласова, така що втратила свою колишню класову сутність завдяки встановленню прогресивних податків, перерозподілу національного доходу, наданню соціальних послуг і ін.

Концепція держави «загального благоденства» є одним з варіантів теорії соціальної держави .

Теорія «конвергенції» набула популярності в кінці 50-х рр. XX в. (П. Сорокін, Дж. Гелбрейт і ін.). Згідно цієї теорії, в умовах науково-технічної революції (НТР) втрачається відмінність між капіталістичними і соціалістичними державами, відбувається їх зближення шляхом запозичення одна у одної позитивних рис, створюється «єдине постіндустріальне суспільство». Процес «соціалізації» капіталістичної держави виявляється в елементах планування і державного регулювання економіки. Процес капіталізації в соціалістичній державі полягає в викоріненні «зайвої жорсткості» центрального державного керівництва, визнанні приватної власності, розвитку ринкової економіки, політичного плюралізму і мирного співіснування в області ідеології. В перспективі влада в конвергентному суспільстві, згідно теорії, втратить класовий характер і суспільно-політичне забарвлення (капіталістична і соціалістична), керівництво перейде до менеджерів (керівників) - особливої верстви, що виникла в ході НТР. Ця теорія протистояла марксистсько-ленінській теорії про відмирання держави і переростання соціалістичної держави в суспільство комуністичного самоврядування.

В СРСР також виникли течії, засновані на початкових положеннях цієї теорії.

Читайте також:

<== попередня сторінка	\|	наступна сторінка ==>
Теорія правової держави.	\|	Поняття і ознаки соціальної правової держави.

Не знайшли потрібну інформацію? Скористайтесь пошуком google:

Генерація сторінки за: 0.003 сек.