З історії фізичної культури і спорту відомо, що...

... термін "гімнасій" походить від грецького слова "гімнос", яке зустрічається у Гомера і означає "без зброї", пізніше воно стало вживатись у значенні "без верхнього одягу" і згодом набуло значення "оголений". У давньогрецьких гімнасіях юнаки спочатку тренувались у легкому одязі, а потім і без нього, щоб нічого не заважало рухам, у цьому сенсі греки не знали сорому, навпаки, сором вважали ознакою варвара.

... у давніх греків існувало кілька різновидів танцю, і серед них - військовий (войовничій) - "пирриха", "пирририхій", що зародився у Спарті. Це був танець з мечами і щитами, що виконувався і чоловіками, і жінками;

... давньогрецький культ сильного, загорілого, оголеного тіла знайшов відображення в образотворчому мистецтві. По всій Греції - і на материку, і у колоніях, створювались статуї, котрі, зазвичай, називались скульптурами Аполлона, і у яких підкреслювалась мускулистість натренованого тіла, оспівувалась його сила й атлетизм;

... за прояв видатних фізичних якостей запорізького козака часто називали почесним прізвищем, наприклад Підкова (якщо міг розігнути підкову), Перебийніс, Убийвовк, Затуливітер;

.... крім бойового гопака існували й інші види боротьби, серед яких «гойдок», «спас», «хрест-навхрест», на ременях, на палках.Прийоми «гойдока» використовували развідники-пластуны. Казак начебто «приліплювався» досупротивника, повторюючи все йогорухи, а як був поміченим, тонападав на нього. Боротьба «спас» мала в основному не оборонний характер;

... козаки-характерники були наділені таємними військовими знаннями та посвячені в магічні ритуали та обряди. Але ці ритуали були складною системою психофізичної підготовки воїнів. Нічого спільного, як твердять часом, з нечистою силою вони не мали;

... принципи популярної у світі боротьби айкідо: „Хто діє проти мене – той діє проти Бога” базуються на внутрішньому гаслі козаків-характерників: „Коли супротивник тільки вирішив на мене напасти, він вже переможений”.

Рекомендована Література:

1. Вацеба О. Нариси з історії західно-українського спортивного руху / Оксана Вацеба. – Л. : 1996. – 284 с.

2. Деделюк Н.А. Традиції фізичного виховання в Київській Русі: Монографія / Н.А. Деделюк, А.В. Цьось. – Луцьк: Волинська обласна друкарня, 2004. – 192 с.

3. Деметер Г.С. 70 лет советского спорта: люди, события, факты / Г.С. Деметр, В.В. Горбунов. – М. : Физкультура и спорт, 1984. – 237 с.

4. Козацькі забави: Навчальний посібник / Завацький В.І., Цьось А.В., Бичук О.І., Пономаренко Л.І. – Луцьк: Надстир’я, 1994. – 112 с.

5. Кулик Я.Л. Історія виникнення й розвитку фізичної культури і спорту на Україні / Кулик Я.Л., Костюк С.А., Петренко М.І.– Вінниця: Логос, 1997. – 137 с.

6. Матвеев Л.П. Теория и методика физической культуры. Введение в предмет: Учебник для высших специальных физкультурных учебных заведений. 3-є изд. — СПб.: Лань, 2003. – 160 с.

7. Пангелова Н.Є. Історія фізичної культури: Навчальний посібник / Наталя Пангелова. – К.: НУФВСУ, 2007. – 291 с.

8. Філь С.М. Історія фізичної культури: Навчальний посібник / Філь С.М., Худолій О.М., Малка Г.О. – Харків: ОВС, 2003. – 160 с.

9. Цьось А.В. Витоки фізичного виховання в Україні / Анатолій Васильович Цьось // Фізичне виховання в школі. – 1997. – № 3. – С. 52-54.

10. Цьось А.В. Українські народні ігри та забави: навчальний посібник / Анатолій Васильович Цьось. – Луцьк: Надстир’я, 1994. – 96 с.

11. Цьось А.В. Фізичне виховання в календарній обрядовості українців: Монографія / Анатолій Васильович Цьось. – Луцьк: Надстир’я, 2000. – 376 с.

[1]Див.: Быховская И.М. Физическая (соматическая) культура // Морфология культуры. Структура и динамика /Г.А. Аванесова, В.Г. Бабаков, Э.В. Быкова и др. Уч. пос. для вузов. – М.: Наука,1994. – С. 305-323.

[2]Приступа Є. Народна фізична культура українців. – Львів: ЧСА, 1995. – 254 с.

[3]Стражний О.С. Український менталітет: Ілюзії. Міфи. Реальність. – К.: «Книга», 2008. – 368 с.

[4]Грицак О. Популярна енциклопедія спорту //Електронний режим доступу: http://elena_gricak/populyarnaya_istoriya_sporta/read_online.html?page=5

[5]Стражний О.С. Український менталітет: Ілюзії. Міфи. Реальність. – К.: «Книга», 2008. – 368 с.

[6]Гречанюк О.О. Фізична культура Північного Причорномор'я в античний період (VІ ст.до н.е.–ІV ст.н.е.): Автореф.дис...к.фіз.вих.:24.00.02/Волинський держ.універ. ім. Л.Українки. – Луцьк, 2000. – 16 с.

[7]Лабскир В.М., Любиев А.И. Наследие греческого олимпизма.–Харьков, 1994.– 114 с.

[8]Цьось А.В. Фізичне виховання в календарній обрядовості українців. – Луцьк: Надстир'я, 2000. – 376 с.)

[9]Крип'якевич І.Історія українського війська. Львів: Видання Івана Тиктора, 1936. Репринтне перевидання. – С. 37.

[11] Килимник С. Український рік у народних звичаях в історичному освітленні: У 3 кн., 6 т. – Факс. вид. – К.: Обереги, 1994. – Кн. ІІ. – 528 с.

[12]Див. Кулик Я.Л., Костюк С.А., Петренко М.І. Історія виникнення й розвитку фізичної культури і спорту на Україні. – Вінниця: Логос, 1997. – 137 с.

[13]Наливайко Д.С. Козацька християнська республіка (Запорозька Січ у західноєвропейських історико-літературних пам`ятках). – К.: Дніпро, 1992. –495 с. – С. 98.

[14]Пангелова Н.Є. Історія фізичної культури. / Навч. посібник. – Київ: НУФВСУ, 2007. – 288 с.

[15]Пангелова Н.Є. Історія фізичної культури. / Навч.посібник. – Київ: НУФВСУ, 2007. – 288 с. – С. 83.

[16]Каляндрук Т. Таємниці бойових мистецтв України. –Львів: "Піраміда", 2007. – 304 с.

[17]Наливайко Д.С. Козацька християнська республіка (Запорозька Січ у західноєвропейських історико-літературних пам`ятках) .– К.: Дніпро, 1992. – 495 с. – С. 108.

[18] Дрозд О. Українські національні традиції фізичного і духовного гарту молоді та сучасність. –Тернопіль: ТДПУ, 2000. – 153-155 с.

[19]Приступа Є.Н., Тимчак Я.В., Мазур Л.О. Зміст і форма військово-фізичної підготовки в Україні (з найдавніших часів до ХІІІ ст.) //Традиції фізичної культури в Україні: Зб. Наукових статей / За заг. ред. С.В. Кириленко, В.А. Старкова, А.В. Цьося. – К.: ІЗМН, 1997. – 248 с.

[20]Приступа Є.Н., Пилат В.С. Традиції української національної фізичної культури. – Львів: «Троян», 1991. – Ч. І. –С. 102.

[21]Ващенко Г.Г. Виховання волі й характеру: Підручник для педагогів. – К.: Школяр, 1999. – 385 с. – С. 83.

[22]Положение о кадетских корпусах. Електронний режим доступу: http://www.ruscadet.ru/library/rushist/calend-1909/comm.htm

[23]Там само.

[24]Сокіл-Батько спортивно-руханкове товариство у Львові.– Львів: Основи, 1999. – 268 с.

[25]Каверно Б.І. Сокільський і січовий гімнастичний рух у Галичині на початку XX століття // Традиції фізичної культури в Україні. – К., 1999. – С. 62-70.

[26]Каверно Б.І. Сокільський і січовий гімнастичний рух у Галичині на початку XX століття//Традиції фізичної культури в Україні. – К., 1999. – С. 70-74.

[27]Малий словник історії України//Режим доступу: http://history.vn.ua/book/dict/1292.html

[28]Прокопенко В. Перша всеросійська олімпіада в Києві//Дзеркало тижня. – № 33(458), 30 серпня 2003. – С. 4.

[29]Холодов Ж.К., Кузнецов В.С. Теория и методика физического воспитания и спорта.: Учеб. пособие для студентоввысшихучебных заведений. – 2-е изданиеиспр. и доп.– М., Издательский центр "Академия", 2003. – 480 с.

[30] Електронний ресурс. Режим доступу: http://www.plast.org.ua/

Читайте також:

<== попередня сторінка	\|	наступна сторінка ==>
Проведення в Україні фіналу «Євро-2012» з футболу та його значення.	\|	Синтез функціональної структури системи управління

Не знайшли потрібну інформацію? Скористайтесь пошуком google:

Генерація сторінки за: 0.002 сек.