• Гідрологія і Гідрометрія
• Господарське право
• Економіка будівництва
• Економіка природокористування
• Економічна теорія
• Земельне право
• Історія України
• Кримінально виконавче право
• Медична радіологія
• Методи аналізу
• Міжнародне приватне право
• Міжнародний маркетинг
• Основи екології
• Предмет Політологія
• Соціальне страхування
• Технічні засоби організації дорожнього руху
• Товарознавство продовольчих товарів

Завдання роботи.

План.

1. Поняття про моральне виховання, мораль, моральність, моральну свідомість, почуття, переконання, спрямованість.

2. Шляхи вирішення завдань морального виховання.

1. Визначити поняття “моральне виховання”, “мораль”, “моральність”, “моральна свідомість”, “почуття”, “переконання”, “спрямованість”.

2. Ознайомити зі змістом та завданнями морального виховання.

3. З’ясувати шляхи вирішення завдань морального виховання.

4. Вчити аналізувати, структурувати і фіксувати інформацію, встановлювати міжпредметні зв’язки, порівнювати.

Основні поняття. Моральне виховання, мораль, моральність, моральна свідомість, почуття, переконання, спрямованість.

Список літератури.

Волкова Н.П. Педагогіка: Навч. посіб. – К.: Академвидав, 2007. – С.115–118.

Карпенчук С.Г. Теорія і методика виховання : навч. посіб. / С.Г. Карпенчук. – К. : Вища шк., 1997. – 304 с.

Лозова В.І. Теоретичні основи виховання і навчання : навч. посіб. / В.І. Лозова, Г.В. Троцко ; Харк. держ. пед. ун-т ім. Г.С. Сковороди. – 2-е вид., випр. і допов. – Х. : ОВС, 2002. – С.66–76.

Пермяков О.А., Морозов В.В. Педагогіка: Навч. посіб. / О.А. Пермяков, В.В. Морозов. – К.: Знання, 2006. – С.96.

Пономарьова Г.Ф. Словник-довідник з курсу педагогіки / Г.Ф. Пономарьова. – Х., 2004. – С.45–48.

Сухомлинский В.А. Сто советов учителю. К.: Рад. шк., 1984. – С..171.

Фіцула М.М. Педагогіка / М.М. Фіцула. – К. : Академія, 2001. – С.249–254.

1. Поняття про моральне виховання, мораль, моральність, моральну свідомість, почуття, переконання, спрямованість.

Доберіть асоціації до терміну “Мораль”.Обговорення.

Доберіть асоціації до терміну “Моральне виховання”.Обговорення.

У складному процесі формування всебічно розвиненої особистості чільне місце належить моральному вихованню. Т. Рузвельт вважав, що “виховати людину інтелектуально, не виховуючи її морально, - загроза для суспільства”.

Моральне виховання – виховна діяльність школи і сім'ї, що має на меті формування стійких моральних якостей, потреб, почуттів, навичок і звичок поведінки на основі засвоєння ідеалів, норм і принципів моралі, участь у практичній діяльності. Це процес формування системи відношень особистості до вимог суспільної моралі, мо­ральної свідомості.

Основа морального виховання - загальнолюдські та національні цінності, моральні норми, які є регуляторами взаємовідно­син у суспільстві.

Серед таких норм — гуманізм і демокра­тизм, що відображаються в ідеалі вільної людини з високорозвиненим почуттям власної гідності, поваги до гідності ін­шої людини.

Моральне виховання передбачає формування в дітей почуття любові до батьків, вітчизни, правдивості, спра­ведливості, чесності, скромності, милосердя, готовності за- .хищати слабших, шляхетного ставлення до жінки, благород­ства, інших чеснот.

Результати морального виховання характеризуються такими поняттями: мораль, моральність, моральна свідомість, моральні переконання, моральні почуття, моральні звички і моральна спрямованість.

На думку В.О. Сухомлинського, змістом морального виховання є формування таких якостей особистості, як гуманізм, відповідальність, працелюбність, шляхетність, вміння керувати собою.

Мораль — система ідей, принципів, законів, норм і правил поведінки та діяльності, які регулюють гуманні стосун­ки між людьми за будь-якої ситуації на демократичних засадах.

Функції моралі: пізнавальна, оцінна, виховна.

Cкладові моралі:

· моральна свідомість (вираження ідеаль­ного належного, на яке слід орієнтуватися),

· моральна дія­льність (поведінка, стосунки, діяльність, зорієнтовані на найвищі вселюдські цінності),

· моральні відносини (смис­лові аспекти всіх суспільних відносин, орієнтовані на най­вищі вселюдські цінності).

Норми і принципи моралі, мо­ральні ідеали та почуття становлять систему моралі, яка складає основу, життєву позицію особистості.

Моральність — засвоєна, внутрішньо прийнята суспільна мораль, що регулює поведінку певної людини і спирається на світоглядні переконання й почуття совісті.

Моральність охоплює моральні погляди, переконан­ня, почуття, стосунки, поведінку людей.

С. Соловейчик пише: “Через вимоги моральності перейти неможливо, адже це межа того, що тобі дозволяє совість. Не буде моральності – не буде нічого, ніякого виховання”.

Моральна свідомість — одна із сторін суспільної свідомості, яка у вигляді уявлень і понять відображає реальні відношення і регулює моральний бік діяльності людини.

Моральний ідеал — образ, що втілює в собі найвищі мо­ральні якості, є взірцем, до якого слід прагнути. Це той взі­рець моральної досконалості, який спонукає особистість до саморозвитку і на.який зорієнтований виховний процес.

Моральна норма — вимога, яка визначає обов'язки лю­дини щодо навколишнього світу, конкретні зразки, які орі­єнтують поведінку особистості, дають змогу оцінювати й контролювати її. Возведена в систему сукупність моральних норм утворює моральний кодекс.

Переконання — якісно більш високий стан поглядів. Це такі знання, ідеї, концепції, теорії, гіпотези, у які людина вірить, як в істину, та вважає за можливе і необхідне реалізовувати їх у власному житті.

Моральні переконання — пережиті та узагальнені моральні принципи, норми.

Моральні почуття — запити, оцінки, відношення, спрямованість духовного розвитку особистості.

Моральні звички — корисні для суспільства стійкі форми поведінки, що стають потребою і здійснюються за будь-якої ситуації та умов.

Моральна спрямованість — стійка суспільна позиція особистості, що формується на світоглядній основі, мотивах поведінки і виявляється як властивість особистості в різних умовах.

Методологічною засадою морального виховання є етика.

Етика — наука про мораль, її природу, структуру та особливості по­ходження й розвитку моральних норм і взаємовідносин між людь­ми в суспільстві.

На сучасному етапі розрізняють дві етичні (моральні) системи. Перша — домінує в Західній Європі та Америці. Згідно з нею, заради досягнення навіть «великого добра» не можна допускати «мале зло» (скажімо, допомагати товаришеві, передавши йому шпаргалку). Для прихильників другої (вона, зокрема, є панівною на постра­дянських теренах) поєднання добра і зла цілком прийнятне.

Зміст морального виховання учнів зумовлений потре­бами і вимогами суспільства до формування всебічно розвиненої особистості, рівнем його моральності.

З огляду на ці чинники, завдання морального виховання в школі — формування національної свідомості й самосвідомості, прагнення жити в гармонії з природою, свідомої дисцип­ліни, обов'язку та відповідальності, поваги до закону, до старших, до жінки.

Основні критерії оцінки морального виховання:

1. Знання теорії моралі, моральних норм, правил загального етикету.

2. Моральні почуття: почуття відповідальності, обов'язку, честі, гуманізму, патріотизму, працелюбства.

3. Моральні уміння: вміння діяти відповідно до моральних переконань; принципів тощо.

2. Шляхи вирішення завдань морального виховання.

Основні якості моральності формуються в ранньому ди­тинстві на основі так званого соціального успадкування. Ви­рішальноюу цьому є роль батьків: їх поведінка, цілеспря­мований вплив на особистість дитини. Моральне виховання розпочинається в сім'ї, продовжу­ючись у процесі соціалізації особистості. Е. Фромм писав: “Характер та моральна поведінка дитини - зліпок з характеру батьків, вони розвиваються у відповідь на їх характер та моральну поведінку”.

Особливо важливо задіяти в моральному вихованні можливості усіх соціальних інституцій, серед яких особливу роль відіграють:

- сім'я, цілеспрямований вплив її на формування мо­ральних цінностей дитини;

- педагогічна діяльність дошкільних виховних закладів;

- освітньо-виховна діяльність загальноосвітніх на­вчально-виховних закладів (шкіл, ліцеїв, гімназій);

- діяльність професійних навчально-виховних закла­дів (професійно-технічних училищ, вищих навчальних за­кладів);

- засоби масової інформації (радіо, телебачення, кіно, газети та ін.);

- діяльність мистецьких закладів (театрів, музеїв, кон­серваторій, клубів, будинків культури тощо);

- соціально-виробнича діяльність громадян на підпри­ємствах, в організаціях.

У моральному, як і будь-якому іншому, вихованні не мо­жна абсолютизувати або недооцінювати жодного із засобів. Тільки оптимальне їх поєднання з урахуванням індивідуа­льних особливостей учнів забезпечить очікуваний резуль­тат. Головне — забезпечити цілеспрямованість, єдність й уз­годженість дій усіх соціальних інституцій, які мають вплив на особистість.

Шляхи морального виховання школярів:

· Моральна освіта - ознайомлення людини з основними вимогами моралі, її принципами і категоріями, що піднімає емпіричні знання до рівня наукових, що сприяє усвідомленню суті змісту моральних дій, вихованню переконані, пов'язаних з почуттям у людини.

· Вправи, привчання.

· Організація виховних заходів з метою формування стосунків школярів на основі знань норм поведінки й оволодіння окремими звичками.

· Спонукання школярів до морального самовдосконалення.

· Приклад учителя, старших товаришів, опора на народну мудрість, звичаї.

У моральному вихованні слід спиратися на гуманістичну ідею про те, що людині від природи притаманне прагнення до добра, правди і краси. Виховання учнів, на думку О.Вишневського, має забезпечити формування в них такої наведеної вище системи моральних цінностей.

Абсолютно вічні цінності — загальнолюдські цінності, що мають універсальне значення та необмежену сферу за­стосування (доброта, правда, любов, чесність, гідність, краса, мудрість, справедливість та ін.).

Національні цінності — є значущими для одного народу, проте їх не завжди поділяють інші народи. Наприклад, почуття націоналізму зрозуміле і близьке лише поневоленим народам і чуже тим, які ніколи не втрачали своєї незалежності. До цієї групи цінностей належать такі поняття, як патріотизм, почуття національної гідності, історична пам'ять тощо.

Громадянські цінності— ґрунтуються на визнанні гідності людей і характерні для демократичних суспільств. Це, зокрема, права і свободи людини, обов'язки перед іншими людьми, ідеї соціальної гармонії, поваги до закону тощо.

Сімейні цінності— моральні основи життя сім'ї, стосунки поколінь, закони подружньої вірності, піклування про дітей, пам'ять про предків та ін.

Моральні стосунки в сім'ї накладають відбиток на все життя людини, оскільки їх вплив пов'язаний, по-перше, із сильними переживаннями, по-друге, вони постійніші, по-третє, в них закладаються підвалини всіх моральних ставлень людини до суспільства, до праці, до інших людей.

Цінності особистого життя мають значення насамперед для самої людини, визначають риси її характеру, поведінку, стиль приватного життя та ін.

Характерною особливістю морального становлення осо­бистості є врахування її менталітету {ментальності) — специфічного світосприймання, світовідчуття, світогляду, бачення світу і себе у світі, національного характеру, вдачі, які виробляються під впливом багатовікових культурно-іс­торичних, геополітичних, природно-кліматичних чинни­ків.

Формування національної свідомості та самосвідомості передбачає: виховання любові до рідної землі, до свого народу, готовності до праці в ім'я України, освоєння національних цінностей (мови, території, культури), відчуття своєї причетності до розбудови національної державності, патріотизм, що сприяє утвердженню національної гідності, залучення учнів до практичних справ розбудови державності, формування почуття гідності й гордості за свою Батьківщину.

У вихованні почуття національної гідності велике зна­чення має правдиве висвітлення історії культури та освіти народу, повернення до культурних надбань минулого, відкриття невідомих сторінок нашої спадщини.

Патріотичні почуття зміцнює героїко-патріотичне ви­ховання, покликане виробляти глибоке розуміння громадянського обов'язку, готовність у будь-який час стати на захист Вітчизни, оволодівати військовими знаннями, а також вивчати бойові традиції та героїчні сторінки історії народу, його Збройних сил.

Наголошуючи на важливості формування почуття національного в людині, К. Ушинський писав: «Є лише одна загальна для всіх природжена схильність, на яку завжди може розраховувати виховання: це те, що ми звемо народність. Як немає людини без самолюбства, так немає людини без любові до батьківщини, і ця любов дає вихо­ванню ключ до серця людини і могутню опору для боротьби з її поганими природними, особистими, сімейними і родовими нахилами. Звертаючись до народності, виховання завжди знайде відповідь і допомогу в живому і сильному почутті людини, 'яке впливає багато сильніше за переконання, сприйняття тільки розумом, або за звичку, вкорінену страхом покарань. У лиходія, в якого погасли всі благородні людські почуття, можна ще дошукатися іскри любові до батьківщини: поля батьківщини, її мова, її перекази і життя ніколи не втрачають незбагненної влади над серцем людини. Є приклади ненависті до батьківщини, але скільки любові буває іноді в цій ненависті!».

Вихователь повинен чітко бачити сам процес становлення національної свідомості дитини та глибоко розуміти зміст ключових понять («національний», «патріотизм», «націоналізм», «громадянськість» тощо).

У розвитку національної свідомості дитини (і зрілої людини) О. Вишневський виділяє щонайменше три етапи, які накладають на цю свідомість помітний відбиток, збагачують її зміст.

Перший етап (етнічне самоусвідомлення) — першооснова, коріння патріотизму. Етнізація дитини починається з раннього періоду життя в сім'ї, з маминої колискової, з бабусиної казки, з участі у народних звичаях та обрядах, із народної пісні, причетності до народної творчості. У ранньому дитинстві формується культ рідної оселі, сім'ї, предків, рідного села, міста. Фундаментальне значення в процесі етнізації має рідна мова, засвоєнню якої до певного часу не повинні заважати інші мови.

Другий етап (національно-політичне самоусвідомлення) — припадає переважно на підлітковий вік і передбачає усвідомлення себе як частини нації, своєї причетності до неї як явища політичного, що має чи виборює певне місце серед інших націй. До найважливіших моментів цього етапу національного виховання належать відновлення історичної пам'яті та формування почуття національ­ної гідності.

Третій етап (громадсько-державне самоусвідомлен­ня) — передбачає формування правильного розуміння по­нять патріотизму й націоналізму, виховання поваги до національно-культурних цінностей інших народів, прищеплення почуття національної, расової, конфесійної толерантності.

Великі можливості для формування національної самосвідомості закладені в неписаних законах лицарської честі, що передбачають: виховання любові до батьків, до рідної мови, вірність у коханні, дружбі, побратимство, го­товність захищати слабших, піклуватися про молодших, зокрема дітей; шляхетне ставлення до дівчини, жінки, бабусі; непохитну вірність ідеям, принципам народної моралі та духовності; відстоювання повної свободи і незалежності особистості, народу, держави; турботу про розвиток народних традицій, звичаїв, обрядів, бережливе ставлення до рідної природи, землі; прагнення робити пожертви на будівництво храмів, навчально-виховних і культурних закладів; цілеспрямований розвиток власних фізичних і духовних сил, волі, можливостей свого організму, вміння завжди і всюди чинити благородно, виявляти інші чесноти.

Важливим у моральному вихованні є святкування дат народного календаря. Народний календар — це система історичних дат, подій, спостережень за навколишньою дійсністю, народних свят, інших урочистостей, які відзначаються протягом року; це енциклопедія знань про життя людей, їх побут, спосіб життя, виховну мудрість, при­родні явища.

Після здобуття Україною незалежності в життя і побут народу входять такі знаменні свята й урочистості, як День Незалежності України (24 серпня), День Конституції України (28 червня), День Соборності України (22 січня), Свято Козацької Слави (2—5 серпня) та ін. Народний календар поповнюється загальнонаціональними святами: День Знань, День Матері, День Батька, День Родини. Передбачає він і регіональні урочистості, приурочені до певних історичних подій в минулому, специфічним видам трудової діяльності (проводи на полонину в Карпатах, наприклад).

Є в народному календарі дати, пов'язані з релігійними святами: День Андрія, День Миколи, Щедрий Вечір, Святвечір, Різдво, Водохреща, Стрітення, Великдень, Івана Ку­пала, Покрови Матері Божої тощо.

Складова народного календаря — родинний календар, який охоплює важливі дати, віхи життя сім'ї, кожного її члена (дні народження членів сім'ї, ювілеї весілля батька і матері, бабусі й дідуся).

Лекція № 13.

Тема. Виховання свідомої дисципліни, почуття обов’язку і відповідальності. Поняття «шкільна дисципліна». Основні аспекти виховання свідомої дисципліни, відповідальності, обов’язку.

Читайте також:

1. V. Завдання.
2. VІ. Підсумки уроку і повідомлення домашнього завдання.
3. Адаптація персоналу: цілі та завдання. Введення у посаду
4. Адвокатура в Україні: основні завдання і функції
5. АКТУАЛЬНI ПРОБЛЕМИ І ЗАВДАННЯ КУРСУ РОЗМIЩЕННЯ ПРОДУКТИВНИХ СИЛ УКРАЇНИ
6. Актуальність і завдання курсу безпека життєдіяльності. 1.1. Проблема безпеки людини в сучасних умовах.
7. Аналіз руху грошових коштів у контексті нової фінансової звітності Важливим завданням аналізу фінансового стану підприємства є оцінка руху грошових коштів підприємства.
8. Арматурні роботи.
9. Аудит, його мета та завдання
10. Багатокритеріальні завдання оптимального керування
11. Багатокритерійні завдання і можливі шляхи їхнього рішення.
12. Балансувальні роботи.

Переглядів: 1112