Лекція 3.2

ТЕМА: Державний устрій Київської Русі.

/2 години/

Мета лекції:

- освітня:формування у курсантів, студентів уявлення про форму держави Київської Русі, ознайомлення з різними підходами, щодо виникнення державності у східних слов’ян;

- розвиваюча: поглиблення і систематизація знань курсантів, студентів про особливості суспільного ладу та державного устрою Київської Русі;

- виховна:формування розуміння у курсантів, студентів закономірностей державно-правового процесу.

Міжпредметні зв’язки: політологія, історія України, теорія держави та права, історія держави та права зарубіжних країн, галузеві юридичні науки.

План

1. Державний устрій Київської Русі.

2. Державний апарат Київської Русі.

Основні поняття:Вервь. Мир. Великий князь. Свiтлi князі. Сюзерен. Васал. Віче. Дружина. Феодальні з'їзди. Вiльнi общинники. Смерди. Холопи. Закупи. Челядь. Ізгої. .

Перше питання. У розвитку древньоруської державності чітко простежуються два етапи: IX-X ст. і XI-XII ст.

У IX-X ст. Київська Русь перебувала з різних територіальних одиниць, на яких процес розкладання племінних відношень йшов по-різному. До XI століття розпад племінних територій a основному завершився. Практично всі племінні князі визнавали над собою влада київських князів, однак їхня залежність виражалася лише a сплаті данини. Суть цих відношень визначалася принципом васалітет без льонів.

Покликання новгородцами в 862 р. князя Рюрика прийнято вважати початком давньоруської державності, хоча походження князя і характер привнесеного їм порядку керування товариством залишаються центральною дискусійною темою. Київська Русь являла собою комплекс територій із відносною централізацією. Головною внутрішньою проблемою великокнязівської влади була боротьба з племінним сепаратизмом. Він викорінювався шляхом ліквідації місцевого князювання і заснування намісництва на чолі з представником київської династії Рюриковичей. Ту ж ціль переслідувала будівництво нових міст замість старих племінних центрів.

Структура Київської Русі була типової для раннефеодальной монархії, землі ділилися на частині, долі. Остаточно установився сюзеренітет великого князя.

Сюзеренітет у Київської Русі позначався словом старейшинство і мало свою специфіку - великий князь був першим серед рівних. Розвивався типовий феодальний договір, що визначав права й обов'язку у відношеннях сюзеренна (великого князя) і васалів (“світлих князів”). Договори між князями називалися хресними грамотами (тому що князі при висновку договори цілували хрест, присягали). Утримання цих договорів було різним, але ступінь залежності порівнянної.

Друге питання. Княжа влада. Функції князів першого і другого етапу розвитку Київської Русі відрізняються друг від друга. На етапі становлення Київської держави переважали такі головні функції, як забезпечення зовнішньої безпеки, внутрішньої стабільності, суспільного порядку і фіскальної, але безпосередній економічний інтерес об'єднував землі.

Управляв державою, в основному, великий князь із своєю дружиной: князь ходив на полюдье і збирав данину, судив населення, відбивав із дружиной напад ворогів, йшов на них походом, укладав міжнародні договори.

Дружина складала основу державного апарата і військової організації Древньоруської держави. Спочатку дружина проживала на княжому дворі на повному утриманні князя і ділилася на старшу і молодшу.

У IX-X століттях існувала рада при князі, у який входили найбільше впливові дружинники і представники родоплемінної знаті “старці градские” і “рада кращих” (старші дружинники). Вони не складали якого постійного заснування з визначеними правами, обов'язками, компетенцією. У XI-XII століттях рада при князі стали називати Думою. Всі головні питання (війни, світу, керування) вирішувалися великим князем за порадою з боярами, однак Дума все-таки була радою при князі і носила дорадчий характер.

Віче існувало ще до утворення держави, які були точні функції цього органа влади a IX-X століттях, невідомо. Можна припустити, що в кожному племінному центрі було своє віче. Суть вічового спілкування перебувала в нараді правлячої верхівки і народу. Наприкінці X століття віче стало направлятися феодальною верхівкою, його скликання і ведення були упорядковані. У віче мали право брати участь повноправні громадяни (не холопи) і не підпорядковані сімейної влади, тобто домохазяїни. Зміцнення влади князів, ріст княжого апарата керування привели до скорочення ролі і значення веча. З середини XII століття вічові збори перестали запрошувати князів. Однієї зі збережених функцій веча було комплектування народного ополчення і вибір його проводирів - тисяцького, соцьких, десяцьких.

Феодальні з'їзди були ще одним органом влади, що скликали у виняткових випадках, коли потрібно було вирішити найважливіші політичні питання, що торкали інтереси багатьох князівств. Іноді феодальні з'їзди мали загально характер.

У Київської Русі паралельно існували дві системи правління: чисельна і палацово-вотчинна.

Читайте також:

<== попередня сторінка	\|	наступна сторінка ==>
Лекція 3.1	\|	ТЕМА: Право Київської Русі.

Не знайшли потрібну інформацію? Скористайтесь пошуком google:

Генерація сторінки за: 0.013 сек.